|
الكنيسة المعلقة |
عنوان المجموعة
خمس دقائق سياحة
ملخص
يزور برنامج "خمس دقائق سياحة" الكنيسة المعلقة، وهي من بين المواقع السياحية في جمهورية مصر العربية.
يسلط البرنامج الضوء على تاريخها، هندستها المعمارية و ثقافتها.
شركات الإنتاج
-
اتحاد الاذاعة و التلفزيون المصري - انتاج ذاتي
قناة البث
ERTU - Channel 1
الموضوع الرئيسي
المواقع السياحية
مواضيع ثانوية
- وراثات تاريخية / المسيحية االغربية والشرقية
- سياحة ومواقع سياحية / هندسة معمارية
خريطة الاماكن
- مصر - المنطقة السفلى - مصر السفلى
السياق
الكنيسة المعلقة
نورة الدمراشي
في حي القاهرة القبطية، مصر، يمكنك أن تجد الكنيسة المعلقة (سورة آلكنيسة معلقة). في الحي القديم من الأبراج يتماشى مع الغناء من محازين في مصر، حيث يشير الى التعايش الديني ليست بعد انقرضت.
وسميت بهذا الاسم الكنيسة المعلقة لأنها بنيت على برجين من بقايا القديمة للحصن بابليون، الذي بني في العصر الروماني وتحولت في وقت مبكر جيب المسيحية واليهودية. وتكرس الكنيسة لمريم العذراء ومؤرخة قليلا بين الخامس والقرن السادس. جانب وجود الكنيسة حتى كبار السن (الثالث أو الرابع الميلادي) على أساس دخول المسيحية في مصر. كان هدم عام ٨٤٠، وإعادة بنائها وتشكيلها في وقت لاحق عدة مرات.
مصطلح القبطية الأصلية يعني في التسميات العربية، المصريين لتمييزها عن الغزاة مسلم. في لحظة ثانية، نظرا للاستيعاب التدريجي من جانب الثقافة المصرية والدين الإسلامي، وقال لأعضاء الإيمان المسيحي القديم. من وجهة نظر الكنيسة في التشكل، تليها الكنيسة القبطية تقلبات بطريركية الإسكندرية، بدعم من فصل الوحدانية، خاصة بعد مجمع خلقيدونية، مواقف القسطنطينية. ساعد مفرزة الغزو مسلم، والذي الموحدة تدريجيا وراسين في البلاد. الأقباط ومحاكمتهم وأحيانا في كثير من الأحيان التسامح في تأكيد القانونية المكفولة بقدر من الاستقلال، أبرزت فصلهم عن بقية العالم المسيحي، حتى لو لم تستسلم خلال العصور الوسطى، إلى الهجرة في مجموعات صغيرة على الشاطئ الأطلسي. بعد الصعود من سلالة علي محمد (١٨٠٥) من السكان القبطية نشأت التيارات الفكرية النابضة بالحياة. حاليا يمكن حساب الأقباط المؤمنين حوالي ٧-٨ مليون نسمة، فإنها لا تزال في المقام الأول في مصر العليا، على الرغم من أن البطريرك القبطي الإسكندرية المقيمين عادة في القاهرة. متحد كنيسة صغيرة "الكاثوليكية" القبطية على مدى لا يقل عن ١٠٠٠٠٠ من القوة العاملة، مع ثلاثة اساقفة، انظر إلى روما.
في هذه القصة لعبت الكنيسة المعلقة دورا مركزيا، كما التاسع إلى القرن الحادي عشر كان مقر البطريركية القبطية، نقلها من الإسكندرية من قبل البطريرك كريستودولوس (١٠٤٧-١٠٧٧). لقرنين من الزمان أصبح المبنى مركزا للدراسات اللاهوتية والفلسفية والعلمية والقانونية. شهادة على روعة الماضي هي الرموز الجميلة التي لا يزال من الممكن العثور على جدرانه.
ببليوغرافيا:
Capuani, M. 1999 : L’Égypte copte, Paris, Citadelles et Mazenod.
Coquin, C. 1974 : Les édifices chrétiens du Vieux Caire, vol. 1 « Bibliographie et topographie historiques », Le Caire, Institut Français d’Archéologie Orientale.
Gabra, G. 1996 : Le Caire, le musée copte et les anciennes églises, Le Caire, Egyptian International Publishing Company – Longman.
Dué, A. 1997: Atlante storico del cristianesimo, Jaca Book.