|
العمارة الاسلامية في الاردن |
عنوان المجموعة
مواقع اثرية و دينية
ملخص
يتناول هذا البرنامج احد مدارس فن العمارة الإسلامية الذي استخدم في بناء القلاع، استخدم المسلمون تقنيات مختلفة أيام الفتوحات الإسلامية وتم المحافظة عليها وترميمها و تمت فيما بعد الاستفادة من هذا الطراز المعماري لبناء المساجد الإسلامية المعاصرة. وتظهر هذه المدرسة حليفة في بناء القلاع و القصور الأموية و الصحراوية و عندما تم الترميم اعتمد على البناء الرئيسي الأصلي و ذالك للحفاظ على نفس المدرسة الإسلامية في فن العمارة التي تعتمد على الارابيسك والزخرفة في المساجد.
قناة البث
JRTV - Jordan Television
الموضوع الرئيسي
سياحة ومواقع سياحية
مواضيع ثانوية
- وراثات تاريخية / العالم العربي والاسلامي
- سياحة ومواقع سياحية / هندسة معمارية
- سياحة ومواقع سياحية / المواقع الأثرية
شارة المشاركين
- خليفه اسعد - مقدم (برنامج )اذاعي او تلفزيوني
- المجالي بكر - مؤلف العمل الاصلي
- الزعبي ناصر - منجز
خريطة الاماكن
- الأردن - نجد ، هضبة الأردن - المحافظات
مدة الشريط التقديرية
22m44
معلومات إضافية
قلاع البتراء – القصور الصحراوية – العقبة - مساجد – زخرفة إسلامية – مشاهد لمساجد المصلين في الصين
السياق
العمارة الاسلامية في الاردن
نوفو نوريك
يتناول هذا البرنامج احد مدارس فن العمارة الإسلامية الذي استخدم في بناء القلاع، استخدم المسلمون تقنيات مختلفة أيام الفتوحات الإسلامية وتم المحافظة عليها وترميمها و تمت فيما بعد الاستفادة من هذا الطراز المعماري لبناء المساجد الإسلامية المعاصرة. وتظهر هذه المدرسة حليفة في بناء القلاع و القصور الأموية و الصحراوية و عندما تم الترميم اعتمد على البناء الرئيسي الأصلي و ذالك للحفاظ على نفس المدرسة الإسلامية في فن العمارة التي تعتمد على الارابيسك والزخرفة في المساجد. w يركز على العمارة الإسلامية في اختيار التوقف عند ثلاث فترات محددة: التوسع في الإسلام، العصر الأموي والفترة المعاصرة. هذا الفيديو هو ممثل تحول من التضاريس على البلاد الإسلامية في الأردن بعد الخسارة من الأماكن المقدسة في القدس في عام ١٩٦٧.
يظهر الأردن، حيث أن باب الفتح الإسلامي لبلاد الشام خلال معارك مؤتة الثلاثة (٦٢٩)، فحل (٦٣٥) واليرموك (٦٣٦). جعلت هذه المعارك تقدما كبيرا ضد البيزنطيين لجيوش مسلم. بل هو أيضا المعارك الأولى التي جرت خارج شبه الجزيرة العربية. وتوفي عدد كبير من صحابة النبي محمد في هذه الأحداث ومقاماتهم تخضع لتجديد كبيرة منذ ١٩٨٠، بناء على مبادرة من وزارة الأوقاف-S، التي تدير الممتلكات الدينية، والملك حسين. بعض الصحابة باسم 'أبو عبيدة ب. جعفر جراح ب. أبي طالب، وتعرض أقارب ثم النبوي والشخصيات التاريخية المركزية.
وتعطى مكانة هامة لمواقع التراث الأموي عدة موصوفة بالتفصيل: القلاع الصحراوية، مسجد قلعة عمان، ومسجد قبة الصخرة ... هذا الفيلم الوثائقي يكشف عن تعزيز التراث الإسلامي الأموي بدأت أواخر ١٩٩٠. ويبرز ذلك من خلال الرغبة في تعزيز الشعوب الأصلية في الاعتبار. الفيلم الوثائقي يتوقف أيضا على قلعة عجلون، جواهر العمارة العسكرية الإسلامية، الذي كان بمثابة الأساس لجيوش صلاح الدين الأيوبي في القرن الثاني عشر. هذا استحضارها يسمح للتأكيد على أهمية الأردن الجغرافي والاستراتيجي في القوات تتقدم صلاح الدين ضد الصليبيين مما أدى إلى الاستيلاء على القدس في ١١٨٧.
هذا الفيلم الوثائقي الضوء على الرابط بين هذا الإرث التاريخي الأموي وتطوير التقاليد المعمارية الإسلامية المعاصرة التي تريد ان تكون وريث. مسجد الملك عبد الله الأول في عمان، وتجديد الأضرحة من الأنبياء والصحابة للنبي، الانشاءات العديد من المساجد هي محاولة لتعريف التقاليد الوطنية الفنية. هذه الأخيرة تعتمد على وزارة الأوقاف، وتجديد جنة من الأضرحة وقسم الفن الإسلامي البلقاء جامعة، التي تأسست من قبل الأمير غازي ب. محمد، مسؤولة عن التاج الشؤون الدينية. هذه المؤسسات تسعى إلى تسهيل ظهور أشكال جديدة من الفن والعمارة الإسلامية تحمل تعريفا للفنون الوطنية.
جميع الأماكن المبينة في هذا الفيلم الوثائقي هي الأساس لإعادة كتابة التاريخ الإسلامي وطنية للتدليل على أهمية الأراضي الأردنية عبر التاريخ الإسلامي وتقديم وريث للاردن الحضارات الإسلامية المختلفة. و، فهي منذ عام ٢٠٠١، وأبرز في سياق تعزيز السياحة الإسلامية.
ببليوغرافيا:
Ghazi Bin Muhammad, The Holy Sites of Jordan, Amman, Turab, 1999.
Irene Maffi, Politiques du patrimoine et politiques de la mémoire en Jordanie, entre histoire dynastique et récits communautaires, Dijon-Quetriny, Edition Payot Lausanne, 2004.
Norig Neveu, «La sacralisation du territoire jordanien, Reconstruction des lieux saints nationaux, 1980-2006», in Archives de Sciences sociales des Religions, no 151, 2010, pp. 107-128.
Norig Neveu, «Islamic Tourism in Jordan, Sacred topography and State Ambitions, 1980-2009 », in Noel Scott and Jafar al-Jafari, Tourism in the Muslim World, Bringing Tourism Theory and Practice, vol.2, Bingley, Emerald, pp.141-157.
Eugene Rogan, «Physical Islamization in Amman», The Muslim World, 426-7, no1, pp. 24-42.