Juives et musulmanes aujourd’hui [...]

Introduction

Juives et musulmanes aujourd’hui : revendications féministes et religion 

 

Ce dossier se penche sur la question des femmes dans le judaïsme et l’islam, en empruntant par l’angle du genre une approche croisée de ces deux religions ancrées dans l’héritage méditerranéen. Les pratiques contemporaines des juives et des musulmanes, leurs réinterprétations des textes religieux, des lois (shariah musulmane et halakha juive), des corpus juridiques, leurs revendications actuelles et la construction d’identités religieuses genrées révèlent des processus parallèles mais aussi différents.
Nous nous concentrerons sur les thèmes suivants :
- l’accès des femmes juives et musulmanes aux textes : Torah, Talmud (débats rabbiniques sur le texte biblique), Coran et Hadith (récits des paroles et actes du Prophète) ; à leur étude et à leur interprétation, donnant lieu à de nouvelles exégèses féminines
-l’accès des femmes à l’espace du culte, dans la mosquée ou la synagogue, et l’émergence de nouvelles fonctions religieuses féminines
- les débats sur les droits des femmes et le droit de la famille (en lien avec mariage et divorce)
- des questions portant sur la sexualité, l’homosexualité féminine et la procréation artificielle
 
            Ce dossier abordera les convergences entre judaïsme et islam sur les thèmes les plus actuels qui touchent aux femmes ainsi que les manières dont ces questions sont traitées, par les états, les autorités religieuses et les actrices elles-mêmes. Nous observerons que depuis plusieurs décennies les femmes des deux religions remettent en cause l’autorité masculine en matière de normes religieuses, de savoir juridique et de fonctions rituelles, et contestent le contrôle des hommes sur leur corps et leur sexualité, en faisant appel à des revendications féministes souvent similaires. Ce dossier, à partir d’une réflexion interreligieuse, vise à présenter les formes de participation des femmes dans la sphère religieuse ainsi que leurs demandes d’égalité rituelle et d’égalité de droits, à la fois dans les pays d’origine et en contexte de migration.
            Il est évident que les femmes observent différents degrés de pratiques et appartiennent à divers courants du judaïsme (orthodoxe, conservateur et libéral) et de l’islam (chiisme et sunnisme avec ses écoles juridiques malékite, hanéfite, chaféite et hanbalite) qui se positionnent différemment sur la statut de la femme et son rôle dans la vie rituelle ; d’où des interprétations parfois différentes, peut-être le plus visibles chez les femmes par la diversité de voiles islamiques (hijab, nikab, burqa) ou de couvre-chefs juifs (chapeau, béret, fichu ou perruque). C’est pourquoi, s’il aurait été plus pertinent de parler de « judaïsmes » et « d’islams », le singulier est employé ici par convenance et parce que la référence reste généralement celle de l’orthodoxie.
 

Introduction

I. Féminisme et religion : quel...

II. L’accès des femmes aux text...

III. Droits des femmes, droit ...

IV. Sexualité et procréation

Conclusion

Références bibliographiques

Résumé

Ce dossier se penche sur la question des femmes dans le judaïsme et l’islam, en empruntant par l’angle du genre une approche croisée de ces deux religions ancrées dans l’héritage méditerranéen. Les pratiques contemporaines des juives et des musulmanes, leurs réinterprétations des textes religieux, des lois (shariah musulmane et halakha juive), des corpus juridiques, leurs revendications actuelles et la construction d’identités religieuses genrées révèlent des processus parallèles mais aussi différents...

Auteur

Anteby-Yemini Lisa
Chargée de recherche, CNRS, IDEMEC, MMSH