|
مباني الباوهاوس بتل أبيب |
عنوان المجموعة
مجموعة IBA
تاريخ البث الأول
2004/06/08
ملخص
تم إختيار تل أبيب "المدينة البيضاء" كموقع ثراتي من طرف اليونسكو نظراً لتوفر الشكل المعماري المسمى بالبو هاوس. عمرت المدينة الإسرئيلية الجديدة على يد اليهود الألمان و الأوروبيون الدين هربوا إلى فلسطين في الثلاثينيات، جلب هؤلاء هذا لأسلوب من المعمار من أوروبا. صور جميلة للمباني و حوار مع المهندس المعماري داني قيصر.
قناة البث
IBA - Channel 1
الموضوع الرئيسي
هندسة معمارية
مواضيع ثانوية
- سياحة ومواقع سياحية / تنظيم المدن والحواضر
خريطة الاماكن
- اسرائيل - الوسط - تل أبيب
مدة الشريط التقديرية
3m57
السياق
مباني الباهاوس في تل أبيب
جون لوسيان بونيلو
تم إختيار تل أبيب "المدينة البيضاء" كموقع ثراتي من طرف اليونسكو نظراً لتوفر الشكل المعماري المسمى بالبو هاوس. عمرت المدينة الإسرئيلية الجديدة على يد اليهود الألمان و الأوروبيون الدين هربوا إلى فلسطين في الثلاثينيات، جلب هؤلاء هذا لأسلوب من المعمار من أوروبا. صور جميلة للمباني و حوار مع المهندس المعماري داني قيصر.2003تعتبر تل أبيب أكثر مدن اسرائيل عصرية والمركز المدني الكبير المعروف بحياته الليلية ومطاعمه ونشاطه الصاخب على مدار الساعة. ولكن، لو تقصيتم قليلا ما تحت السطح، اكتشفتم تاريخا معماريا غنيا تتميز به تل أبيب عن أي مدينة أخرى.
عندما قدمت إلى البلاد مجموعة من المعماريين الشباب الذين درسوا في مدرسة الباوهاوس المعروفة للتصميم، ثم هربوا من ألمانيا النازية إلى أرض إسرائيل المحكومة من الانتداب البريطاني في الثلاثينات من القرن الماضي، اصطحب أعضاؤها مهاراتهم ومواهبهم إلى المدينة الفتية. وخلال العقد التالي، كانوا سيصممون وينشئون آلاف المباني، لتنشأ "مدينة بيضاء"من عمارة الباوهاوسعلى شاطئ البحر الأبيض المتوسط، مكونة أكبر مجموعة من العمارات البيضاء على مستوى العالم.
ولا عجب أن تكون منظمة الأمم المتحدة للتربية والثقافة والعلوم – اليونسكو قد أعلنت عام 2003 عن المدينة البيضاء في تل أبيب "موقعا من مواقع التراث الثقافي العالمي"، و"نموذجا بارزا لتخطيط المدن الجديدة ومعمارها في أوائل القرن العشرين". وتضمن الإعلان اعترافا بالطريقة الفريدة التي تم بها التوفيق بين الاتجاهات المعمارية الدولية المعاصرة من جهة والثقافة والمناخ والتقاليد المحلية للمدينة من جهة ثانية. يقول ميخا غروس الذي يقوم وزوجته شلوميت بإدارة مركز الباوهاوسمنذ أحد عشر عاما: "إننا فخورون جدا ب‘مدينتنا البيضاء‘". ويعرض المركز جولات إلى أحياء تل أبيب التي تهيمن عليها عمارة الباوهاوس. ويضيف ميخا قائلا: "إن السياح من جميع أرجاء العالم يندهشون لدى علمهم بأن تل أبيب تحوي مثل هذه المجموعة الضخمة من العمارات المبنية بهذا الأسلوب الحداثي في تل أبيب". ما هي عمارة الباوهاوس وكيف وجدت هذه المدرسة المعمارية ذات الطبيعة الأوروبية بامتياز طريقها إلى كثبان تل أبيب الصحراوية؟ "إن الأمر يعتمد كليا على التوقيت التاريخي والمرونة الشرق أوسطية" – يقول غروس الذي قدم إلى إسرائيل من سويسرا قبل عاما.
كان أول حي يهودي أقيم إلى الشمال من مدينة يافا هو حي "نيفيه تسيدك" الذي نشأ بين عامي و . أما تل أبيب، فقد تم تأسيسها سنة ، حين قرر يهود مدينة يافا العربية المجاورة إنشاء "مدينة حدائقية" على امتداد الشاطئ على مسافة عدة كيلومترات من يافا. وقد أقدموا على إنشاء شركة أطلقوا عليها اسم "أحوزات بايت"، ليشتروا، وبمساعدة الصندوق القومي اليهودينحو دونما من الكثبان الرملية إلى الشمال من يافا. وفي سنة ، تم تسمية الحي الجديد "تل أبيب" وهو التعبير الذي استعمله ناحوم سوكولوف عند ترجمة كتاب "ألتنويلاند" لمؤلفه بنيامين زئيف هيرتسل، والذي ضمنه وصفا خياليا للدولة اليهودية. وأخذ عدد سكان المدينة الفتية يحقق قفزات عملاقة، ما استدعى إطلاق مسيرة كبيرة من عمليات الإنشاء. وقد رسم المعمار الاسكتلندي باتريك غيدس خطة بناء للمدينة عام ، قبيل بدء حركة الهجرة الكبيرة من أوروبا. وتزامن وصول معماريين موهوبين أوروبيين إلى أرض إسرائيل مع ازدياد مناهضة السامية في أوروبا، حيث كانت مجموعات كبيرة من المهاجرين اليهود قد بدأت بالوصول إلى أراضي الانتداب البريطاني في أوائل القرن العشرين، أولا من روسيا وبولندا، ثم من ألمانيا إثر تسلم أدولف هتلر لمقاليد الحكم في سنة 1930. وبدأ المصممون المعماريون بعد أن أطلق لهم العنان في التصميم والتخطيط، يطبقون رؤياهم الحداثية للمدينة النامية في أوائل الثلاثينيات.
ببليوغرافيا:
- Coll. L’Influence du Bauhaus sur l’architecture contemporaine, actes du colloque, centre interdisciplinaire d’études et de recherche sur l’expression contemporaine, travaux XVI, ed. Université de Saint-Etienne, 1976.
- Payton N., “Patrick Geddes (1854–1932) & the Plan of Tel Aviv, Modern Architecture and Traditional Urbanism,” in edited by Jean-François Lejeune, New City (Modern Cities 3), Coral Gable, University of Miami-School of Architecture, 1996.
- Metzger-Szmuk N., Des maisons sur le sable : Tel-Aviv, mouvement moderne et esprit Bauhaus, Tel-Aviv/Paris, ed. de l’éclat, 2004. Ouvrage bilingue français/anglais.
- Droste M., Bauhaus-1919-1933-Réforme et avant-garde, ed.Taschen, 2006.
- Site Internet de l’UNESCO :